如果您的收信软件不支持html格式的文件、或是您无法正常看到以下内容,请连结这里~2007年1月17日出刊。第260期。
   
   
  圣严法师 108自在语-   谦下尊上,是菩萨行者的重要功课。
欢迎转寄,同沾法喜,共享法益~ 我要转寄
活动快递

2007冬季·法鼓山「卓越·超越」青年成长营
追求人生目标的过程中,如何顺势而为、因势利导、舒卷自如,自由自在。
来吧,让我们一起「从『心的超越』,开创『新的卓越』」 ...详内文

----------------------------
【总本山】
1/21义工说明会

有一种得到叫付出,有一种拥有叫做分享,有一种快乐叫做奉献,有一种利益叫做利益他人,有一种幸福叫做能做就是福,有一种学习,叫做义工,亲身体验才能如人饮水,切身感受才能冷暖尽知。 .....详内文
----------------------------
【皈依】1/21圣严法师农禅寺亲授皈依    
活动时间:民国 96 年 1 月 21 日 ( 周日 ) 8:00am~13: 00 pm( 8:00am~8:20am 报到 )
活动地点:农禅寺 (台北市北投区大业路65巷89号)
......详内文
----------------------------
【传灯院山】96/ 2/ 6-11 邀您一起「用禅法·过生活」

静坐不是禅,枯坐也不会开悟
,圣严法师:「中国的禅宗,主张平常的生活就是修行, 不一定要打坐才是修行,而是做什么事都是禅修的过程, 所以在日常生活中,行、住、坐、卧四大威仪,就是修行。」


...详内文

以爱为出发点尊重生命,关怀自己与周遭的亲人

由法鼓山人文社会基金会主办,行政院卫生署、台南巿政府指导的《你可以不必自杀,还有许多活路可走》珍惜生命座谈会,元月十三日下午假台南大亿丽致酒店真情开讲,现场涌入近八百人,热烈参于这场难得的座谈。..... 详内文

南亚救灾专书出版,广获社会各界支持鼓励

由法鼓山社会福利慈善事业基金会与法鼓文化共同企画出版的『南国天空下的希望种子~走过南亚海啸』救灾专书,已在2006年出版,提供外界认识法鼓山从事国际、社会急难救助的慈善工作。书籍出版月余以来,由慈基会提供两千多本专书,赠送给台湾各界企业阅读,广获各界回响与鼓励,并为法鼓山社会公益形象加分。 ...详内文

祈福未来,感恩过去【台中分院】迎向心未来

时值2006年最后一天,在过去与未来的交接之际,台中分院举办一场『跨年晚会』,就以『2007祈福感恩』为纬,以法鼓山的『大愿年』为经,为『大台中大法鼓』的运转手们迎向“心”未来而助跑。...详内文
佛教是主张苦行的宗教吗?

佛经中说,一个日月系,为一个小世界,须弥山为日月环绕的中心,也就是说,一个须弥山,即是一个小世界。须弥山的问题,至今仍是佛教学中的谜,一些开明的看法(如日本学者),说是出于印度古老的传说,佛陀在世时,仅是假用传说来阐明佛法,传说中的须弥山的或有或无,不是佛陀所要阐明的目的,佛陀的目的,乃是利用须弥山的传说而阐明觉世济民的佛法。 ....详内文
出离烦恼火窟的三十天

「明心见性」:识自本心,见自本性。长期来我一直思惟?,如何见自己的心,看自己的习性?精进念佛期间,法师开示:由熟处转生处,再由生处转熟处,也就是转凡入圣。要调伏自己的心性,也象是在培养一颗出色的「树」一般。先要把一些杂乱的小枝截断再用心栽培,想要有好的果实一定要一步一?印,用欢喜心、感恩心、慈悲喜舍的心。佛法就是这么的好,可以由浅入深去体验,但是知道的人太少,真是太可惜了。 …… 详内文

禅修心得分享
【不想要执著的执著】
每学期开学前,学院都会为僧大全体学僧,举办一次禅修营,帮助我们收心,以进入新的学习阶段。....详内文
【 自家宝藏】
放眼未来世界佛教的发展,将以如来藏思想为其主轴,因为如来藏思想.. . 详全文
是非要温柔

五根五力讲记

〈六波罗蜜〉讲记

      Q:逃避和出离有什么不同?

通常,初学佛的人,必须要有厌离心,才能够真正体会到修行佛法的重要和必要。要厌离什么呢?是对于来自心理、生理、人际关系、自然环境的种种矛盾、摩擦,而引起的许多烦恼、痛苦。如果能够转变,那么对这些现象的感受就不需厌离;无物可厌,也就无处可离了。所以,厌离是修习佛法的初步,就是知苦而求离苦的意思。 ....详内文

---摘自《学佛群疑》---

 

 
 圣严法师开示 
   
 
 

 

 

婚姻的基石

近年来,台湾离婚率越来越高,探讨如何降低离婚率或防止离婚的发生,已经成为社会大众热烈谈论的话题。

 

离婚率偏高的原因是社会风气及时代潮流造成的,因为现代家庭的结构功能与过去不同,夫妻间相互需求、支持、依赖的感觉越来越少。

过去女孩子结婚是为了找长期饭票,人生旅途有个依靠,但现在夫妻赚钱的机会均等,女子独立谋生的能力越来越强,这种想法早就落伍了;再加上夫妻双方所接触的环境不同,想法不同,造成同床异梦,精神、理念、信仰、习惯共通的越来越少,比比皆是。

没有共同的理念、信仰、方向,所以不能生死与共,不能夫唱妇随。甚至许多人尚未结婚就有这样的念头:「找一个人结婚,将来不合,大不了离婚。」

唯有人生的方向、生存的理念相同,才能保障幸福婚姻的稳定性。

●本单元文章同步于法鼓山全球信息网 >首页 > 圣严法师 > 法师开示 > 生活心法

---本文摘自<< 人行道 >>一书---

 
 
 
法鼓山全球信息网服务信箱订阅/取消法鼓杂志电子报合作提案征求义工历史旧报
尊重智能财产权,转载请征得同意