大法鼓0081 佛教观念看神.佛.众
我们都知道佛教是不讲神的,还是有很多人把佛当成了神,事实上佛陀只是一个觉悟的人,佛陀虽然度了众生,但是祂自己认为实在并没有一个众生可度,这种境界跟一般的宗教又有什么不同呢?

8-1.如何离苦得乐

大法鼓1132-观五蕴皆空-识(观空)
大法鼓1133-在家人如何离空离有
大法鼓1134-心经在日常生活里给予何种提醒和帮助
大法鼓1135-从空间角度看心经-六根、六尘、六识(十八界)
从时间角度看心经-十二因缘
大法鼓0194-如何增长智慧
业力和意识
空和心理动力
什么是佛法
以平常心学佛
修道要恒心不变
大法鼓242 什么是皈依
如何看等待争夺心
如何去除较量之心
如何看待嫉妒心
愤恨心
如何一心不乱
大法鼓0119-何谓精进?学佛的目的
大法鼓0121-诵经的功德
大法鼓0122-经典内容的根本义理
大法鼓0123 持咒的功用
如何得到永恒的精神解脱
经典是否可信
大法鼓0138-佛教的典籍真是难懂难读
大法鼓0144-空的真意
大法鼓0146 因果业报的时代性
如何正确看待身体而修行
禅修的教学方法
大法鼓0149-佛教的无常观
佛法与医理的融合性
观身不净
观受是苦
观法无我
观心无常
慎选修行道场
境随心转
降服妄念
大法鼓260 加强教理与修行方法的集成
大学生如何慎选宗教指导人
怎样打破二分法的思惟模式
培养恒心的方法
沈溺安乐的救治良方
大法鼓0298 如何用简单方法安定身心
大法鼓0297 如何使人精进学佛
什么人是大师
大法鼓0352 怎样判断那一部经典是最好的
大法鼓0354 出家的时机
什么是皈依
佛教为何用「莲华」做象征
卍字的意义功能及作用
大法鼓0378 在学学生学佛的影响
佛教对冲煞的看法
出家人为什么要削发
舍与得-如何培养能舍的胸襟
大法鼓0413 如何修行避免堕地狱
何谓常惭愧
寺院内为什么挂木刻的鱼
佛法所说的「分别心」有何意义
佛法与医疗的调适
身体感官论吉凶
大法鼓0488 发愿吃素、做善事是否可消灾
念佛会有感应吗
出家人的因果是如何
大法鼓0493 如何才能做到「安心」
佛教的解脱观
何谓「正法、像法、末法」
开示弘一大师之偈诵辞
是否信愿行三粮具足便能往生净土
如何知道自己适不适合学佛
「阿弥陀佛」的涵意
大法鼓560 金刚经是否能使人开悟
「世智辩聪」的意义
「修行」与「修持」的区别
出家的真义
何谓「菩提」「菩提心」
何时信教最适当
禅宗不立文字与公案
「上上智」「没意智」意义
「开悟楞严,成佛法华」意义
「佛心」的定义
如何达到忏悔的功效
法名有何意义
佛教徒以何者为师
佛教经典中一些难懂的梵文有何意义
佛教是不是一种多神的宗教
出家具备何种条件才圆满
何谓正法?如何能听闻正法
如是我闻的典故
抱美女过河公案看男女关系
禅修中的空白原因与境界
公案-磨砖不能成镜打坐如何成佛
文字短意境深?禅宗不立文字
自心?自性?怎样做到自皈依
何谓三世因果?非宿命论
跟错师父、供养不修行能成正果吗
大法鼓647 何谓三种障碍?如何消除
学佛要精进修行忌投机取巧
何谓三界火宅?如何跳脱
何谓知见障(所知障)
学佛的法门
佛法随缘的真义与运用
佛法在世间不离世间觉之含意
「本师」究竟为何
本尊与分身
何谓「上师、佛师」
何谓「四依法」
自卑和惭愧有何不同
如何建立正确的学佛观念
习气与烦恼有何不同?如何灭除
如何平息心中怒火
用佛法如何让生命离苦得乐
心灵丛书畅销反应何种现象
谈「心」的经典和理论
佛经里如何看「心」
佛陀的智慧为何之一
佛陀的智慧为何之二
如何去除烦恼(妄念与正念)
去除妄念的方法(大小烦恼)
大法鼓0731-贪(需要与想要)
贪的好坏程度
如何戒贪(布施戒贪财)
如何戒贪(戒贪名位)
如何戒贪(戒贪权势)
何谓悭
悭和小气和浪费的调和
清贫生活是不是悭
瞋的定义及影响
如何戒瞋
瞋对身心的妨碍(EQ)
痴的定义
痴对身心的妨碍
如何跳脱痴所带来的烦恼
慢的定义及范围
慢与自负
去除慢心的方法-谦虚、奉献
去除慢心的方法(二)
疑的定义及范围
人性是不是一定多疑
去除疑心的方法
疑对身心的影响
疑的对治
恐惧的定义及分别
恐惧对自我能力的影响
如何去除恐惧
如何去除执著--佛法非永恒
如何去除执著
大法鼓0774 如何去除生死的执著
佛教是消极的吗?
正信与迷信、正信的力量
信仰的层次(仰信解信正信)
何谓证信?与解信的不同
如何判断证信的真假?
怎样才能开悟?
心灵环保的观念和提倡用意
心灵环保的佛经根据和出处
日常生活如何实践心灵环保?
心灵环保之具体项目及层面
心灵环保-第三层面
心不清净时怎么办
心灵环保如何推己及人
无我的境界
何谓正信的佛教
佛法是无漏的智慧何谓有漏
无著与无漏的智慧异同及关联
如何得到无著无漏的智慧
佛教的信仰中心-佛法僧
法师的引导及角色如何择名师
佛法的基本”四圣谛”—苦
大法鼓0894 佛教如何判定快乐跟痛苦
离那些苦得什么样的乐
何谓定乐?其意义内容
解脱乐是真正值得追求的快乐
大法鼓0898 怎样能真正做到离苦得乐
欲乐的层次之分
如何行菩萨道得解脱乐
生老病死四苦及八苦
定乐是何种快乐的境界
何谓求不得苦
用求愿非贪求来化解求不得苦
当愿望落空时该怎么办
何谓五蕴炽盛苦及其影响
化解五蕴炽盛苦-五蕴皆空
五蕴皆空的正确观及实践
用佛法离苦得乐非消极
知苦,离苦,后灭苦
大法鼓0916 日常生活如何实践离苦得乐
如何灭苦不以苦难为苦难
缘起性空助众生离苦灭苦
大法鼓0919 真正的快乐-从苦解脱
大法鼓0920 因缘和因果的关系
大法鼓0921 因果不是消极的宿命论
大法鼓0922 正确的因果论观点
大法鼓0923 因缘果报的观念
为何修行的人仍在轮回
十二因缘和修行佛法的关系
行、识的意义
六识五蕴十二因缘的三种识异同
何谓中阴身(识与名色之间)
何谓六入
行苦-坏苦与受
十二因缘-爱与取
十二因缘-有与苦
有未来果报的因未来生有什么
老死病死与念头生灭
念头生灭(不起无明得智慧)
了解十二因缘解脱因果灭无明
如何灭无明断烦恼(怎么观)
灭无明-转变念头
灭无明-观识
观识除烦恼日常生活如何观
灭无明-从观行到观识
观十二因缘-观六入、观触
观十二因缘-观受、观取
十二因缘与惑业苦的流转
何谓无漏的功德
解脱与三世十二因缘的关系
大法鼓1001 如何改变三世因果
缘起性空
业感缘起
性空(善不受报,恶亦不受报)
性空(证起)
性空(善不受报)
性空(恶报受报)
真正性空(圆满)
证空与解空的差异
性空在日常生中的应用
空观中观与自性空
为何空观即中观
中观的运用(一)
中观的运用(二)
大法鼓1015 佛学与学佛(一)
佛学与学佛(二)
大法鼓1047 佛法对平安的看法
大法鼓1049 买平安物.拜师父真能平安吗
大法鼓1050 加持真的能平安吗
神通力能保平安吗
大法鼓1052 如何用佛法来安心
大法鼓1078 从何修行起(六度万行之意)
佛法带给人类文明何种智慧
世间慧与出世间慧
定律是不是真理(世间慧的真理)
世间慧是否障碍出世间慧
世间慧能否升华成出世间慧
般若智慧是否有深浅之分
般若的深浅与共般若不共般若
般若波罗蜜多的真义
五度如盲般若为导
般若智慧对日常生活之助
心经与金刚经如何受欢迎
大法鼓1110 心经和金刚经对异教徒有用吗
大法鼓1112 念经持咒是否能消业解厄
大法鼓1113 在阴暗处诵经能定心吗
对观音菩萨的依赖
观音法门(耳根圆通普门示现)
观音法门(根本修行法)
如何修观音法门(持名念佛与六字大明咒)
如何修观音法门(延命十句观音经与大悲咒)
如何修观音法门(心经的五蕴皆空法门、何谓五蕴)
如何修观音法门(五蕴皆空皆空-色蕴空、受蕴空)
蕴皆空法门-想蕴空
五蕴皆空法门-行蕴空
五蕴皆空法门-识蕴空
大乘第八识空与小乘第六识空的不同
大乘第八识空与灵魂
观五蕴皆空-身
观五蕴皆空-受、想、行
如何修观音法门(延命十句观音经与白衣神咒)
大法鼓 0008 佛法如何看算命这一件事
大法鼓 0009 谈轮回的观念
大法鼓 0010 谈佛教的因果观念
大法鼓0041-情绪
大法鼓0036-贪
大法鼓0038-瞋
大法鼓0039-如何化解愚痴增长智慧
大法鼓0040 慢、疑
大法鼓0010-谈佛教的因果观念
大法鼓0004-谈如何面对压力化解压力
大法鼓0086 戒律规范的对象
大法鼓0103 诵经持咒的意义
大法鼓0024 自杀
大法鼓0063 忏悔的意义与作用、方法
大法鼓0586 如何达到忏悔的功效
大法鼓1265 心安平安(一)
大法鼓1266 心安平安(二)
大法鼓0711 如何消除焦虑和恐惧
大法鼓0081 佛教观念看神.佛.众

 
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