網路版250期 2010.10.05 出刊
 
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▲在「法鼓山關懷生命論壇」上,與談人扣緊民眾關心的環境與生命議題,並從佛法、科學的角度,為民眾提出安心之道。(張錦德 攝)

【法鼓山關懷生命論壇】

安心地 救大地

二十一世紀以來,全球氣候與環境的變遷,讓人類生命面臨了嚴峻的考驗。
所有生命都是一個整體,關心地球、關懷生命,可以從哪些地方做起?
在九月十一日法鼓山「關懷生命論壇」上,四位來自社會各界的與談人,
從各個不同的角度,引領我們一起「安心地•救大地」。

◎整理/編輯室•攝影/張錦德

【主持人】葉樹姍(資深媒體人)
【與談人】惠敏法師(法鼓佛教學院校長)
陳武雄(行政院農委會主任委員)
簡又新(台灣永續能源研究基金會董事長)
林中斌(淡江大學國際事務與戰略研究所教授)

▲惠敏法師

◎惠敏法師──人身難得 善用智慧做改變

對於整個未來,有的人悲觀,也有人樂觀,佛教的看法是無常、無我,事實上,地球在生命大海裡面,只是一個碎泡、一個浪花而已。

對於未來,有一派科學家比較悲觀,他們認為世界的天然資源消耗、人口增加,氣候問題只是剛開始而已。另外一派比較樂觀,大家都知道珍古德(Jane Goodall),有一次她來法鼓山演講,提到為什麼未來會有希望,她提出四個理由,一是人類畢竟還是有智慧的,二是自然界的復原力,三是年輕人有見解及改變的希望,四是人類有一種不屈不撓的精神。

佛教講「人身難得」,其實人類有其特殊性,一個是智慧,一個是克制情欲的道德感,另外一個是克服困難的決心跟毅力,假如善用這些,應該還是很有希望的。比如提到法鼓山提倡的自然倫理、生活倫理,今年一月報紙裡曾報導,英國有一個家庭,一年的垃圾才一桶,一家三口自己種菜,從不使用塑膠袋,不亂買東西,拒收垃圾信。這雖是一件小事,但大家都可以做到。當我們落實減量、重複使用,就提昇到「心靈環保」的層次。

佛教講少欲知足,菩薩道中蘊含慈悲、智慧,從安心、安身,到安家、安業,給了我們好多方法。佛教的安心之道,提到了八正道,有正確的見解,曉得無常、無我這些觀念,在行為言語、謀生方式、生活方式上合乎正當,最後就有正念、正定。而法鼓山推動的理念,都是這些問題的基本指導方針。(節錄)

▲陳武雄

◎陳武雄──節能減碳 轉化危機成轉機

愛護地球,光從簡單的「節能減碳」觀念,便是每個人都可以做的。有一次我下班之後,再找同仁一起到辦公室來,然後到各處室的辦公室去看電腦、電腦螢幕有沒有關。很多人電腦關了,也有人沒關,但好多人的電腦螢幕都沒有關。我想只是電腦螢幕,用電量應該不多吧,後來特別去查一下,發現電腦螢幕一個晚上沒有關,耗電量是○.五度,如果一個月電腦螢幕都沒關,所耗用的電能是大致二十八度。

有人大概會問:二十八度是多少?二十八度可以讓一噸的冷氣運作三十個小時。想想,我們在不知不覺間,浪費了這麼多能源,所以我在家裡開始變成「關燈達人」了。我的小孩子回到家,就把廁所的燈開了,走廊的燈開了,然後臥室的燈也開了,我是專門關燈的,也專門替同事關電腦螢幕。所以做環保、節能減碳,並不是那麼遙遠的事,不需要國家的大計畫,而是每一個人從生活當中,很簡單就可以做得到。

大家常常在談「危機就是轉機」,在節能減碳的行動中,我們就可以發展綠能產業。我們在愛護地球的同時,也可以讓一個新的產業發展出來,這也是節能減碳另一個重要的意義。以這樣正面的角度去看,每個人不只是採行政府節能減碳的措施,又能化危機為轉機,產生一個新的產業,這才是積極的、正面的。(節錄)

▲簡又新

◎簡又新──減量消費 從簡樸生活做起

氣候變遷是一個全球性的現象,台灣不但受到影響,而且影響非常大。如果在去年莫拉克颱風之前講,各位可能不太相信,但一個氣候變遷,讓四、五天下的雨超過三公尺高,這樣雨水不要說在南部,在全世界任何地方都非常危險。

談到氣候變遷,很多人講科學、環保問題,其實延伸出來的政治、經濟問題更大。像最近巴基斯坦爆發洪水,國家五分之一的土地被淹沒,當地本來可以出口糧食,現在卻缺乏糧食;俄羅斯今年受氣候變遷影響,禁止小麥出口。因此氣候變遷不只是全球性問題,也是政治、經濟問題。

有什麼方法解決?根據聯合國提出的兩個方法,第一個是減量,第二個是調適。二氧化碳減少就是減量,例如聯合國正在推動「少吃肉、騎單車、少消費」,因為生產一公斤的牛肉,要用十公斤以上的糧食去換。現在全世界已面臨缺糧危機,加上養的牛羊一多,排泄物產生很多甲烷氣體,會造成非常大的溫室效應。

現在我們必須做很多改變,可從兩個方面進行,一個是知識面,一個是行為面。當我們面對危機,要讓自己不斷地成長,去了解之前發生了什麼事,了解之後就比較不會產生恐懼,可以去做一些準備或預備。行為面就如同法鼓山所講,從簡樸的生活做起,食衣住行每一方面,都稍微仔細思考一下。生活如果愈簡樸的話,相信我們會過得更愉快。(節錄)

▲林中斌

◎林中斌──世界一體 建立良善價值觀

全球面臨災變,不只是人類,很多生靈也都一樣遭殃。我們一定要想到別的生靈,我們不是唯一的,整個世界是一體的。目前大國之間合作進行環保救災的雛形浮現,將來可能有二十幾個重要國家組成一個組織,付諸行動。

當人類開始反思,也正是心靈文明要起飛,尤其是金融海嘯之後,很多基本的價值,要做反省、檢討,像是自私自利的極端資本主義要進行修正,以精神為主的新價值觀念,逐漸建立。

先前講過「心」很重要,這是大家都可以做到的,比如看好書、聽好的音樂、畫畫、做園藝,不要一天到晚忙著賺錢。欣賞日落、觀海、登山、入林很簡單,不需要花多少錢,另外還有感恩、行善、靜坐、為他人祈禱等等。很多科學家發現,用念力不只可以讓叉子彎曲,將來可能會有科學實驗告訴我們,心念可以改變周圍的物質環境。

還有身體也很重要,要增加免疫力、清淡飲食,還有適當運動、充分休息。回想小學的時候,我每天要帶很厚一疊衛生紙,中學的時候有胃潰瘍、鼻竇炎,正因為這樣子,我從小就非常注意怎麼改善自己的健康。最近我可以游泳一千五百公尺,還去爬印度的山,實在非常感恩。因此,我要講的是,當這個外界環境如此嚴峻的時候,正是我們可以提昇的時候。不只大乾坤,還有我們的小乾坤,一定要把自己的身心靈都顧好。(節錄)

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具備五種心 水陸共修更法喜(上)

下個月底,「二○一○法鼓山大悲心水陸法會」就要開始囉!
本期帶您認識參加水陸法會應具備的五種心,
抱持這五種心參加共修,更能體驗滿滿的禪悅法喜!

◎釋果毅(普化中心副都監)

參加水陸法會除了先應具備正確的態度,還可輔以「五種心」:不著相的心、感恩的心、分享的心、開放的心、安定的心,讓一場經懺法會,在廣修供養布施的同時,兼具佛法觀念的指導和修行方法的練習,真正做到冥陽兩利,自利利人。

一、不著相的心──藉事(儀軌)修心

《金剛經》:「凡所有相,皆是虛妄。」法會中各種儀軌作法,包括儀式的進行、陳列、布置,以及儀文的語言文字、音聲梵唄……等,都是「相」。儀文法本是平面的、敘述性的,儀軌的進行則是立體的、多重感官一時具現的,例如拈香、執爐、散花,或是禮拜、唱誦等等,透過眼見、耳聽、鼻嗅、口誦、身禮等,交融產生個人獨特的內在體驗。我們希望藉由此體驗促發生命情操、宗教情操的提昇,進一步從「有相」進入「無相」。

如果一場法會不能達到上述功能,不能體解儀文儀式背後的真正意義,只停留在表面的形式上,甚至拘泥形式、執著形式,那就是不理解《金剛經》所說的:「如筏喻者,法尚應捨,何況非法」,那就完全失去法會應有的功能和目的了。

聖嚴師父曾經說過:「經懺是一種方便的法門,所以在《金剛經》裡說:『若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。』便是說凡是聲和色,音聲和色相,都不是正法,是方便法。」方便法不是究竟實法,但是我輩凡夫還是需要假借方便,以假修真,但可千萬不要認假為真,虛擲生命。

二、感恩的心──四聖六凡都是禮敬、感恩、尊重的對象

如一般人對於佛、菩薩、聖賢等,總是不吝於表示尊崇、恭敬、感恩;但是對於六道眾生——尤其是對三惡道眾生,悲憫之餘或許較難生起尊重感恩之心。但從生命流轉的現象來看,不論六道眾生目前的狀態如何,都只是在無盡生命中的一個過程,或許我們過去生中也曾經有同樣的遭遇,未來也難保不會如此。上升或下墮,是因為自己所造作的善惡業不同,但是眾生的本性是平等、一致、相同的,所以都應該被尊重。

《法華經》中的常不輕菩薩,對每一位四眾弟子都誠心禮拜、讚歎,並說:「我深敬汝等,不敢輕慢。所以者何?汝等皆行菩薩道,當得作佛。」雖然對方現在還是一位凡夫,但是只要能聽聞佛法,都將會步上菩薩道,最後必定成佛。常不輕菩薩也因為時時心存恭敬、尊重、讚歎的心,廣結善緣,種諸善根,最後他自己也福慧圓滿,成就佛道。

水陸儀文中也提到:「……所修齋法,福利所及,無有邊際,固雖三寶聖賢,無緣大慈,普救普護,所能至此,實在乎施主勤勤懇禱之心。」所謂「勤勤懇禱之心」,必出自於內在真誠的尊重、恭敬之心。學習常不輕菩薩,將所有眾生當成菩薩行者、未來佛,是練習著折服我們的傲慢,消融我們頑強的自我中心,就是一種從有我到無我的練習。(待續)

(節錄自〈二十一世紀水陸法會的修行──感念聖嚴師父五十年前的一個理想〉,全文請見《人生》雜誌三二六、三二七期)

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體驗2010「水陸季」活動!

從絲路到網路,從唐代到現代,從西域到法鼓山,佛法這麼好,邀您一起來體驗。

【體驗期】10月1日∼11月18日
【巡禮期】10月19日∼11月27日
【法會共修體驗】11月29日∼12月2日
•15人以上團體,歡迎預約。
•洽詢電話:(02)2498-7171轉1350∼1355弘化院參學室
•E-mail:vedus@ddmf.org.tw

水陸法會萬行壇,邀請您加入!

召募「水陸義工」
•召募機動組、法務組、香積組、環保組……等各組義工。
水陸法會「分組義工」培訓
【第二場培訓】
•時間地點:10月3日(日)第一大樓國際宴會廳
•參加對象:水陸期間擔任接待、護勤、交通、導覽的義工菩薩。
【第三場培訓】
•時間地點:10月17日(日)第一大樓國際宴會廳
•參加對象:水陸期間擔任環保(含景觀)、法務、總壇香燈、行願、場地、禪堂、音響、住宿的義工菩薩。
•報名方式:請向各組窗口法師及菩薩,或洽義工室。
水陸法會「宣講員」培訓
•時間地點:10月16、31日(日)第二大樓五樓齋堂
•報名方式:請洽義工室
■義工室電話:(02)24987171轉2661∼2663,或E-mail:ddmvol@ddmf.org.tw

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【法鼓山關懷生命論壇】安心地 救大地

具備五種心 水陸共修更法喜(上)

體驗2010「水陸季」活動!

水陸法會萬行壇,邀請您加入!
 
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