網路版229期 2009.01.10 出刊
 
要聞  第二屆大悲心水陸法會特別報導 1• 2  護法關懷  各地報導 焦點報導 樂在修行 教育文化
▲ 佛教學院校長惠敏法師(左二)回應柏夷教授(右一)的看法,認為懺悔可以說是人類獲得救度的唯一機會。(許朝益 攝)

懺悔 救度人心的起點

佛教學院與中研院合辦「沉淪、懺悔與救度」研討會 提供推動和平助力

【徐慧娟/台北報導】懺悔能得到救度嗎?法鼓佛教學院與中央研究院於去年十二月四日至六日,合辦一場「沉淪、懺悔與救度:中國文化的懺悔書寫」國際學術研討會,三天會議分別於中研院、法鼓山園區舉行,有來自台灣、中國大陸、美國、日本等地二十多位學者與會,共發表二十篇論文。佛教學院校長惠敏法師、中華佛學研究所所長果鏡法師、佛教學院教授馬紀等,皆發表精湛論文,展現佛教懺悔觀與懺悔法門的研究成果。

懺悔書寫與宗教、文學的關係密切,因此這次會議廣邀佛教、道教、基督教、文學等領域的學者一起參與。會議中,多數學者圍繞沉淪、懺悔主題進行討論,最後一天圓桌論壇,美國亞利桑那大學宗教系柏夷教授(Stephen Bokenkamp)則注意到,惠敏法師發表的論文〈佛教懺悔法門之逆轉:以《大方等陀羅尼經》為例〉格外重視救度。他認為這是所有宗教共有的慈悲精神,並表示思考懺悔與救度的關係,可使人對罪惡背後的意義更加理解。

曾在四川汶川地震後飛至當地的柏夷教授,看到滿目瘡痍的景象,以及在倒塌校舍中往生的學生,心中十分不忍。他認為,這樣的災難是由所有人共同造成,唯有透過懺悔,才能得到救贖。

惠敏法師以德國總理布蘭德特(Willy Brandt)於二次大戰後,在波蘭受難者紀念碑前下跪致歉的故事,回應柏夷教授的看法。法師認為,正因為德國總理的懺悔,歐洲各國才得以化解戰爭的仇恨,重獲和平。懺悔,可以說是人類獲得救度的唯一機會。

這次研討會,是佛教學院繼去年十一月與政治大學合辦佛經語言研討會後,再次嘗試與其他學術單位的跨領域合作,惠敏法師表示,這種方式在佛學研究上可以產生新的效果;共同籌備座談會的中研院副研究員廖肇亨則表示,能與法鼓佛教學院合作是相當難得的機會,期待未來可以經常合作。與會學者普遍認為,法鼓山與中研院合辦以懺悔、救度為主題的研討會,可以發揚世人良心,對推動世界和平將有莫大幫助。

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▲ 在「宗教研修與性別平等教育」座談會上,惠敏法師表示性別平等教育的推展,對宗教教育具有指標意義。(許翠谷 攝)

女人少修五百年?佛教學院辦座談解惑

惠敏法師指出 宗教教育強調平等對待 推動性別平等教育具指標意義

【許翠谷/金山報導】女性之所以受生為女身,是因為比男性少修五百年?女性能成為牧師來布道傳教嗎?去年十二月十七日,法鼓佛教學院舉辦「宗教研修與性別平等教育」座談會,針對宗教學校推動性別教育提出檢討與建議,也透過宗教間的對話,釐清宗教信仰普遍存在的性別迷思。

佛教學院校長惠敏法師於開幕時表示,宗教教育強調人際間的平等對待,因此性別平等教育的推展更具指標意義。本次座談探討「宗教研修與性別平等教育之面面觀」、「宗教學校推動性別平等教育之經驗與展望」等議題,除邀請性別平等教育專家與談,台灣神學院、輔仁大學神學院、一貫道崇德學院籌備處等宗教學校代表也參與討論,教育部高教司科長蔡忠益也到場聆聽各方意見。

在宗教與性別教育面面觀的議題上,台北教育大學教授莊明貞、清華大學副教授李玉珍、實踐大學副教授葉至誠,分別從性別意識、戒律實踐、教育政策等面向來探討。儘管論述主題不同,但他們一致認為,建構一個性別平等的社會,與宗教教育的根本精神是相輔相成的。李玉珍特別點出,宗教師肩負教義詮釋的責任,因此性別教育與宗教研修的結合更形重要。

多位與談學者觀察到,現實的宗教信仰,仍存在以男性為主導的現象,以致一般大眾誤以為「女性少修五百年」,為此,惠敏法師立即搜尋電子佛典資料庫,證實佛教經典並無此一說法,打破「男身優於女身」的性別迷思。

台灣神學院助理教授石素英、華梵大學副教授賴玉菁則提出性別教育的推動經驗與展望,石素英並以神學院女學生和女牧師人數逐年成長為例,說明宗教學校性別平等教育的突破與成效。

與會的佛教學院學生表示,透過與性別教育的連結,為既有的宗教思惟開啟了新視野;台灣神學院學生黃雅慧也回應,這場座談的舉辦,顯示宗教學校已開始關注性別議題,透過座談,人人都能成為論述實踐的主體,落實性別平等教育。

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百年樹人 扶輪社贈樹法鼓大學

扶輪社「一人一年一樹」植樹計畫,發起捐贈法鼓大學樹苗活動。去年十二月二十一日,法鼓大學校長劉安之與三四八○地區總監許章賢,以及該區二十個扶輪社代表,一起在法鼓山園區植下樹苗。除了共同宣導生態永續的責任,更以此支持法鼓山推動自然環保、心靈環保,以及教育興學的理念。

劉校長致詞時表示,法鼓山推廣自然環保,不僅關懷自然生態的發展,更強調心靈環保的實踐,以及建設人心的教育事業。藉著植樹,也體現「十年樹木,百年樹人」的教育精神。

這次扶輪社一共捐贈了青楓和流蘇等五百株樹苗,當天約有一百二十位扶輪社社員共同參與植樹活動。
(文/許翠谷•圖/李東陽)

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▲ 韓文版《心銘》(Tamgusa提供)

《心銘》韓文版面世

【本刊訊】聖嚴師父的第十四本英文著作《心銘》(Song of Mind : Wisdom from the Zen Classic Xin Ming,中文版書名《禪無所求──聖嚴法師的〈心銘〉十二講》),於去年十二月十六日推出韓文版。

《心銘》是師父於一九八五至一九八八年,在東初禪寺主持禪七期間,逐句講解牛頭法融禪師〈心銘〉詩偈的開示集結,全書分為十二講,於二○○四年十一月由美國香巴拉出版社出版。

繼本書之後,韓國的Tamgusa Publishing接下來計畫翻譯師父另兩本英文著作《信心銘》與《寶鏡無境》,顯見師父的禪修書不僅風行歐美,也受到東方佛教國家的重視。

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【教育資訊看板】

放下的快樂──第7屆生命自覺營

體驗出家修行的自在與快樂,感受生命的覺醒與超越。

•活動時間: 2月8日∼14日

•活動地點: 法鼓山世界佛教教育園區

•報名資格: 男眾18歲至40歲,女眾18歲至38歲。高中職以上,身心健全之單身青年,對佛法有基本認識,
       願意體驗、學習出家生活者。

•線上報名: 1.法鼓山僧伽大學自覺營部落格http://blog.sina.com.tw/awakening
       2.法鼓山全球資訊網http://www.ddm.org.tw

•報名日期: 即日起至1月20日,額滿為止。費用全免,歡迎隨喜贊助。

•聯絡方式: 1.E-mail:awakening.ddm@gmail.com
       2.電話:(02)2498-7171分機(男眾)2340(女眾)2337



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《道德經》憨山註

梁寒衣

2/20(五)

◎全期24小時•12週。

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【法鼓書齋】

■《人生》雜誌305期「解開牛環心自在」

•出刊日期:2009年1月1日

牛自古與人類關係密切,總是默默耕耘服務人類;當形容一個人吃苦耐勞,我們會說這個人像牛一樣任勞任怨;但當一個人固執己見,我們會用牛來形容這個人脾氣倔強。人們一方面歌頌牛,一方面卻奴役著牛,趁著牛年之際,正是重新審視看待「牛」這一有情的好時機。本期專題從牛的典故、禪宗看牛、面面觀牛,讓大家瞭解牛無好壞,是心有了分別;唯有放下執著的心,方能解開牛環,讓心還原本來面目,得到真正的大自在。

不安的時代,讓人覺得幸福遙不可及,但真的是這樣嗎?「人生書摘」專欄摘錄聖嚴師父的新書《放下的幸福──聖嚴法師的47則情緒管理智慧》,告訴我們不必依賴任何外在的人事物,一樣能有真正的幸福。

觀世音菩薩是佛教中最為人熟悉的菩薩,但有關觀音信仰的起源,卻是眾說紛紜,本期「觀音探源」專欄,特別選錄觀音研究權威于君方教授大作《觀音──印度菩薩在中國的演變》,讓讀者更瞭解與我們息息相關的觀音信仰。(每本150元,訂閱一年1440元,另有特惠專案,請見心靈網路書店)

■《花花世界》

•作者:釋繼程•出版日期:2009年2月

所謂:「修行在紅塵。」我們用怎樣的眼與心,去看待周遭事物呢?聖嚴師父的法子繼程法師,習慣記下身邊的生活小點滴,從這些心情紀錄中,觀照自心與環境的關係。在法師的花花世界裡,看到的是怎樣的天地?佛法讓他看透了什麼?全書收錄64篇散文,皆是法師的有感而發,且讓我們一起隨法師進入他的花花世界,一起領略生活蘊藏的智慧。

◎洽詢電話:(02)2896-1600
◎法鼓文化心靈網路書店:www.ddc.com.tw

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