網路版213期 2007.09.10 出刊
 
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▲師父提出法鼓山理念、三大教育、四種環保、漢傳禪佛教「四大堅持」,並表示「四大堅持」乃法鼓山對世界不變的關懷。(本刊資料照片)

師父提出法鼓山的四大堅持

堅持法鼓山理念、三大教育、四種環保、漢傳禪佛教 用以關懷全世界

【高煜玟/台北報導】「四大堅持,是法鼓山對這個世界不變的關懷!」七月三十一日,聖嚴師父首度於北投雲來寺,為現場近三百位專職和義工菩薩,以及全台八個同步視訊連線的分院進行「精神講話」。師父提出了「四大堅持」,並用「四大堅持」將法鼓山的理念和方針,次第而完整地聯繫起來,同時期勉所有專職菩薩,都能成為落實法鼓山理念的先鋒。

師父說明,過去人們提起法鼓山,大多只從「提昇人的品質、建設人間淨土」或「心靈環保」這幾句話,來領略法鼓山的精神,不一定能透視法鼓山理念的完整性和關聯性,因此,師父統合法鼓山的重要理念,特別提出「四大堅持」:一、理念的堅持;二、三大教育的堅持;三、四種環保的堅持;四、漢傳禪佛教的堅持。

師父提到,目前社會上價值觀混淆、人心浮動不安,需要大家伸出援手,但在幫助別人的同時,別忘了也要提昇自己人品。師父表示,以身作則是最能影響他人的方式,比起一般人,體系內的專職菩薩更瞭解法鼓山理念,因此有更多的義務和責任去堅持理念、提昇自己,除了讓人「士別三日,刮目相看」,更能進而改變他人言行。

至於提昇人品的具體方法,則是「三大教育」及「四種環保」的堅持。法鼓山三大教育中的大學院教育,已有中華佛研所、僧伽大學、法鼓佛教研修學院,以及籌備中的法鼓大學。佛研所目前已轉向學術研究為主;僧伽大學培育法鼓山體系所需的出家法師;研修學院則是培育不論出家在家,皆能弘法的宗教師;法鼓大學是以品德薰陶為主的人文大學。如此培訓僧俗四眾的人才,才能實現佛法、理念、教育、情操的傳承,進一步落實大關懷、大普化教育。

「心靈、禮儀、生活、自然」這四種環保的堅持,則是每個人精進自己的實際方針,特別是由佛法發展出的「心靈環保」,更是當中的核心。「心靈環保就是心理的建設、精神的提昇和養成。精神生活的養成,心理人格才能健全」,師父指出,也許環境對人有不好的影響,但如果心理人格健全,就能對自己心靈起保護作用,不會被各種傷害擊倒。

「漢傳禪佛教的堅持」則是法鼓山向世界接軌的立場。當今世界交流頻繁,宗教發展也獲得更廣的觸角,這樣的空間,正適合具有廣納包容特質的漢傳佛教來發展。因此,漢傳佛教必須主動向世界介紹自身的精華─禪,並以此立場與更多的文化、宗教對話,讓目前紛擾不斷的世界,建立起和平喜悅的人間淨土。
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▲「環保網路普度」記者會上,師父提出珍惜地球資源的祭祀觀念,台北縣長周錫瑋(右)深表認同。(張舒懿 攝)


珍惜地球有限資源 以誠心普度祭祀

「環保網路普度」記者會上 師父期勉大眾轉化觀念 提昇傳統民俗文化

【張舒懿/板橋報導】中元普度一定要燒紙錢嗎?九日上午,聖嚴師父應台北縣長周錫瑋之邀,出席台北縣政府舉辦的「環保網路普度」記者會,針對傳統祭祀方式,提出幾個層面的思考和建議,希望大眾在誠心感懷祖先之際,也要珍惜有限的地球資源。

周縣長表示,台北縣每年焚燒紙錢的金額約達四億元,不僅影響空氣品質,對民眾的經濟也造成負擔,因此,今年首度推動「環保網路普度」,希望民眾利用縣府提供的網路普度,一方面為減少金紙焚燒汙染,一方面也發揮愛心,將辦理普度費用捐款至慈善機構,幫助弱勢團體。

師父指出,大家都知道焚燒紙錢會造成污染,但過去習慣如此,很多人就因襲傳統。其實陰間沒有生產消費,紙錢對亡魂並無實質幫助,反對生者造成負擔,因為印製紙錢不但加速資源消耗,而且焚燒的微粒更會對人體及環境造成損傷。

師父提到早期桃園齋明寺內設有多座金爐,每年焚燒大量紙錢和香,但在法鼓山四種環保理念的影響下,金爐現在已完全消失。由此可見,習慣和觀念是可以改變的,如果政府能加強宣導,再配合相關法令執行,相信會有顯著成效。

師父還以日本為例,說明祭祀也可發展成具有「地方特色」的文化。師父表示,日本民俗在二次戰後進行改良,各地民俗節慶轉為文化祭,不僅富有當地特色,也達到觀光效果。如果台灣各廟宇,能將神明受人尊敬的原因,以及祖先的文化呈現出來,相信對文化保存及提昇會有很大幫助。

「只要懷著誠摯的心念,亡靈便會受到感召」,師父期勉大眾從精神層面著手,無論是超度、法會或祭典,透過經文誦念、鮮花、素果來追思,虔誠禮敬,就能達到同樣效果。師父期許不久的將來,這樣的觀念廣為大眾接受,如此不但能為傳統祭祀文化開啟新局面,更能為地球資源保育盡一份心力。

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▲台中市長胡志強(左)、夫人邵曉鈴(右),連袂出席在台中舉行的「遊心禪悅」書法巡迴書法展,並和師父展開對談。(曾禹瑄 攝)


▲師父在高雄「遊心禪悅」巡迴書法展開幕展上,為立法院長王金平左二)、高雄市長陳菊(右二)、前高雄市議會議長陳田錨(右一)講說作品。(張錦德 攝)

「遊心禪悅」書法展台中高雄展出

歷時半年巡迴 民眾體會禪機法趣 共同成就興學大願

【曾禹瑄/台中報導】聖嚴師父「遊心禪悅」書法巡迴展,七月二十七至八月五日移師台中新光三越百貨展出。二十八日早上開幕展,師父親臨會場,與大家一同分享「字」中深意,方丈和尚果東法師、台中市長胡志強賢伉儷、書法家杜忠誥等貴賓也都蒞臨參與,一同體會字裡行間的禪機法趣。

師父為大家講說「戲外看戲忘了戲,夢中作夢不知夢」這幅作品時,回憶自己當時創作的用意:「人生如夢,但人常身在其中而不知」,師父表示,其實戲外人本就是旁觀者,經過禪修洗禮,人才能真正懂得自己身在何方。

與師父對談的胡志強市長,形容師父的作品是「字裡有禪,禪裡有字」,字字讓人「知夢、知戲、知人生」;書法家杜忠誥則指出,一般人寫書法多重技巧,而師父的筆墨,卻自然流露出禪學修養及氣韻。

展示現場,不少人請領師父墨寶,來自印度加爾各答的戴安得表示,雖然無法完全辨認作品中的每個字,卻可以感受到師父行筆間的慈悲與智慧,對於法鼓山的理念,更因此興起了由衷感佩。

【張錦德/高雄報導】儘管南部地區有豪雨特報,聖嚴師父依然展現興學的大願力,八月十一日前往睽違兩年多的港都高雄,為「遊心禪悅」高雄巡迴展進行開幕。當天在高雄市立文化中心舉辦的開幕展,由高雄市立高雄中學校長黃秀霞主持,會場人潮不斷,立法院長王金平、高雄市長陳菊、高雄市議會前議長陳田錨伉儷、立法委員黃昭順、羅世雄、林岱樺及各級民代貴賓,都前往共襄盛會。
師父致詞時,一再謙虛表示,自己不是書法家,大膽將書法展出的目的,是為了籌募興辦法鼓大學的經費。師父指出,法鼓山要辦不一樣的大學,要教育出能夠關懷社會、淨化社會的優秀人才。

王金平院長非常認同師父的理念,並推崇師父的書法,可以帶領人們領略禪修的喜悅。陳菊市長以過去擔任公職時,與法鼓山合作的經驗,表示對法鼓山的素樸平易感到敬佩,「如果能把人間淨土的精神,落實在每個不同生活境界,台灣社會一定會不一樣。」前議長陳田錨伉儷則率先請領師父墨寶「和喜自在」和「真實義」,並發願為教育盡一份心力。

歷時半年的「遊心禪悅─聖嚴師父書法展」,接下來將移師台北展出,繼續邀請眾人成就師父的興學大願。
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「法華鐘禮讚」系列演講 圓滿成功

多位藝術家作品贈法鼓山 持續分享現代佛教藝術

【張舒懿/金山報導】配合「法華鐘禮讚──佛像與經文的對話」特展舉辦的系列演講,自二月十日推出後,深得民眾好評,七月二十八日進行最後一場「鐘鼓滌心清.大願法華行」座談,在法鼓佛教研修學院校長惠敏法師主持下,由參展藝術家詹獻坤分享創作歷程,研修學院助理教授莊國彬帶領三百多位與會者回顧前六場活動,為系列演講畫下圓滿句點。

座談會上,詹獻坤老師以「牛鼻上的零圈」為題,分享自己三十多年的創作過程,就像是牛拉車,只要掌握牛鼻上的零圈,就能輕鬆前行。詹老師表示,創作除了表達自己,也要與人溝通,拔除傲慢與堅持,才具備在藝術中修行的能力。緊接著,由莊國彬老師帶領大家進行回顧,從聖基會董事長施建昌「鐘聲響起談法華」、果暉法師「妙法大願迎新春」,到鄭石岩老師「大願成就法華讚」,透過影音畫面,眾人再回味每場演講的精采內容。

自去年十二月法華鐘落成後,法鼓山佛教基金會隨即推出「法華鐘禮讚」特展,為期七個月的展出,計有十萬人次參觀。特展「總舵手」鳳甲美術館董事長邱再興表示,這次特展不僅開啟佛像和經典合作的可能,多數藝術家並決定將作品贈予法鼓山,希望持續與眾人分享現代佛教藝術。
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大悲心水陸法會 展開巡迴說明

紀念師父法脈傳承 廣邀大家匯聚善念 使凡聖冥陽皆受益

【釋常惠/綜合報導】繼二○○五年開山落成大典之後,法鼓山即將於十二月八日至十五日,在法鼓山上舉辦盛大隆重的水陸大法會。在這場以「大悲心」為主題的水陸法會,是為了紀念聖嚴師父的法脈傳承─曹洞宗東初老和尚,以及臨濟宗靈源老和尚百歲冥誕。為將兩位師公的恩澤,化為教育事業的興辦,培養人才,以回饋國家社會,師父指示法鼓山僧團籌辦第一屆「大悲心水陸法會」。

水陸法會源於一千五百多年前,相傳南朝梁武帝夢見高僧指示「六道四生,受苦無量,何不作水陸(大齋)普濟群靈?」於是召集高僧批覽群經,歷時三年完成水陸儀文,並於金山寺啟建。從唐代至民國初年,在歷代祖師大德精修之下,儀文更臻完備殊勝。

為廣邀各界參與這場「大悲心水陸法會」,籌備小組規畫了海內外預計四十多場巡迴說明會。首場海外說明會,於八月四日在馬來西亞分會舉行,台灣的首場說明會,則於八月十一日在農禪寺展開。

在農禪寺的說明會,由籌備小組成員常慧法師主持,當天約有六十多位北一轄區召委、委員出席。由於水陸法會的功德殊勝,常慧法師鼓勵眾人廣邀親友參加,將眾生的善念匯聚成為一股力量,使凡聖冥陽皆能蒙受利益。
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師父提出法鼓山的四大堅持

珍惜地球有限資源 以誠心普度祭祀

「遊心禪悅」書法展台中高雄展出

「法華鐘禮讚」系列演講 圓滿成功

大悲心水陸法會 展開巡迴說明

 
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