網路版208期 2007.04.10 出刊
 
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(釋果賢 攝)

【生活佛法】

用度假 的心情來奉獻!

身子愈勞,心愈輕!

當義工是修行,也是享福,
隨時隨處在善知識鼓勵下,修正自己、磨練自己。
我發現現在的自己,心中能包容更多人、更多事,
內心愈來愈感受到平安法喜。

◎徐果受

聖嚴師父曾說:「香積組的義工菩薩應該要用度假的心情來奉獻!」我一向擔任上行堂的工作,十多年來,從農禪寺做到法鼓山上,自前年法鼓山落成開山以來,活動多、動用義工多、食品購置多,都是我有生以來看到最龐大的。然而,法師、菩薩們卻能以度假的心情來成就大眾,不禁令我感到好奇。

某天,看到典座法師專注遊走數口千僧鍋前,指揮若定,菜就這麼一道道出來。空檔時,法師還分享「愈忙愈享福」的觀念,「有了煩惱當下接受,或在忙的當下忘了前件事,這豈不是福報嗎?」法師還發現自己「身子愈勞,心愈輕」。有信眾不忍心,建議外包,法師說明錢來自十方信施,外包徒增大眾負擔,況且法鼓山提供這麼大一塊福田,每個人認同理念,推廣開來長長遠遠,成就的便是一片淨土。

今年護戒期間,學員禁語,我們也被要求禁語。有一次時間延遲,由於生怕飯菜變冷,大家顯得有點不安,便七嘴八舌起來了,法師馬上送上安心丸:「我們這輩子等車、等人,甚至等待理想的實現,都是等待,用心想想,什麼樣的等待品質最高?」大家一聽,馬上靜下心來。

別以為法師們光說不練,某一回,我在切水果,一陣惡臭襲來,「死老鼠,在哪裡!」我斬釘截鐵地說,法師輕鬆回答:「對!我正在找牠!」隨即動手掀開水溝蓋……面對這一幕,我當下愣住。法師常講:「有承擔才有成長!」我總算親身見識到了。

當義工是修行,也是享福,隨時隨處在善知識鼓勵下,修正自己、磨練自己。我發現現在的自己,心中能包容更多人、更多事,內心愈來愈感受到平安法喜。除了感恩師父創建法鼓山,更要感恩僧團法師不斷轉法輪,使我們得以成長。在這裡,誠摯邀請您一起上山當義工,開發自我潛能,創造自己的人生價值。
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【大專青年禪七】

上山,回家

◎三寶弟子(大專青年禪七學員)

從搭上返家遊覽車的那一刻,開始恍神,不知道自己即將回去的是哪個地方?家的定義在哪兒?走走走,腳底的路總踏不實;睡不著,離開的前一晚睡不著,離開後的第一晚也睡不著。

「我在睡覺……我要睡了……我正在睡著……」

「……衣物、記事本、筆、證件,帶了;拖鞋、筷子、湯匙,忘了帶。」

禪七第一天到了一座山,入門山徽告訴我來到的是「法鼓山」。與身旁陌生人聊天,詢問對方來打禪七的原因,他說最近工作、感情不順利,希望有一些沉澱。我呢?好像在逃,從工作逃到學業,從家庭逃到朋友,從眾人逃向自己。這次,是從山下逃到山上吧?

進入了禪堂,總護法師出來講話:「既來之,則安之,所有山下煩惱事,都把它放在一個包袱內,丟在山腳,下山時,再決定要不要把它拾起來。」這些話,讓我安住當下所待之地。

第三天進了小參室,聽從小參法師的指導,頭部放鬆時,緩慢、放鬆、專心地做,可以讓心淨空,此後幾天打坐,逐步進入狀況。第五天打坐,開始有點昏沉,而且腿漸漸會麻痛痠。奇怪,為什麼之前打坐好好的……一邊打坐,一邊思索這個問題,不停在過去心、未來心之間徘徊,腦中成了妄念集中營,不停地打妄念,打久了又開始昏沉。

第六天下午懺悔禮拜,開始不清楚自己,究竟是對不起自己、還是別人?好像負了全天下人後,又捅了自己幾刀似的。或許做了太多錯事卻不自知,覺得自己永遠是對的,錯的都是別人。當晚感恩禮拜,拜著拜著,聽到啜泣聲不斷傳來,我想大家內心一定都被觸動了。我們都經歷過所謂「叛逆期」,如今深知當時自己如何傷了父母的心,想到父母對孩子無條件的好,忍不住落下淚來。

最後一天晚上大堂分享,大家就像是開關忽然被打開似的,話匣子一打開就停不了。這七天中,我們是一起同甘共苦的夥伴,有一種莫名深厚的情感。瞭解彼此的背景後,更加深親切感。

回台北火車站路上,腦海中想著:究竟自己帶了些什麼回去呢? 街上滿滿的人,滿滿的車,呼吸的空氣很污
濁,聽到的聲音很嘈雜。開始體會為何有人說回到山上就像回到家,或許我已把法鼓山當做自己另一個家了!

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【來上生死學】

不是紅顏都薄命

◎王祈文

哪怕再忙或寒流來襲,每個星期四晚上,我一定會趕到農禪寺,上辜琮瑜老師的生死學課程。曾經有人問:「幹嘛現在上生死學?不嫌太早太沉重了嗎?」我笑說:「因為上了生死學,才知道怎麼歡喜看生死!」

不久前發生偶像明星車禍往生一事,遠在加拿大求學的女兒驚恐問我:「怎麼會這樣?難道這就是紅顏薄命嗎?」我告訴她,不是紅顏都薄命,而是人生無常。生命本來就有許多無法承受的痛,生離死別、求不得苦……,這些人人都有機會遇上。

女兒焦慮地問:「那怎麼辦?」我分享自己上了生死學的課,學會去把握當下,因為生命的長度,我們不能控制,生命品質卻可以自己決定。珍惜享受每一個當下,感恩生命中曾與自己相遇的每個人,並清楚明白這一切,都讓我們生命的內在更豐富,即使有一天緣盡了,遺憾也會減到最低。

有人問我,為什麼對生死學有興趣?記得幾年前,有位與我們一起共修的師兄,年紀很輕卻得了胃癌,從與他結緣到送他往生,大約五年光景。從他面對死亡的不憂不懼,到精進不懈,隨時準備迎接死亡,那種態度和勇氣,令人讚歎。當他知道時日將至,仍不急不徐將事情交代完畢,臨終時,還將親朋好友個別請到床邊,一一握手致謝道別,然後才在大家的念佛聲中往生。他是我們的生命老師,教導我們重視生活品質和生命尊嚴,此後,我對生死之事求知若渴。

辜老師將嚴肅的生死大事,以輕鬆卻不失嚴謹的態度去面對,將複雜的生死學理論分析解構,讓我們對生命的態度、終極的關懷,有各種不同層面的探索。辜老師的口頭禪是:「你們自己回去想一想!」不給標準答案,反而讓答案有無限可能。

生死學教我們誠實面對生命、尊重生命,早一點瞭解,就早一點明白如何歡喜看生死。你,還在遲疑嗎?一起來上課吧!

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【受菩薩戒有感】

再困難也要持戒

◎連文黛

這次受戒前,問過很多人受戒的心情,大多告訴我很感動,要多準備幾條手巾,但是,當自己進到戒壇時,心情卻是複雜的,特別是舉行幽冥戒的那一晚。 那晚在戒壇上,想起自己起心動念老是犯戒,不是貪就是瞋,不然就是散心,老是管不了自己……。站在排尾的我,有股衝動想向站在身旁的法師說:我不要受戒,光是信心這項我都不堅定了,怎麼走下去……

那時,聖嚴師父開示的話,忽然跳出來:「如果人都能守住戒條,不會犯戒,就已經是菩薩,何必來受戒呢?」想著那麼多菩薩辛苦付出,就為了成就我們的道心,我卻在正受前一晚退轉……。說也奇怪,念頭一轉,心情慢慢平復下來。

真的不要受戒嗎?師父不是說難行能行,怎能因為難行就放棄?受菩薩戒,才能 在盡未來際的生命中,繼續持戒精進,怎麼可以輕言放棄?

正受當天,當司儀高喊「法鼓山第十二屆菩薩戒正受典禮開始……」,我如願站在戒壇上,沒有退轉。師父曾說光修信心這一項,許多大菩薩就花了十大劫才完成,而我告訴自己,不管花多少大劫,都要堅定成佛的信念。

受戒儀式莊嚴進行著,法師問我們能持否?「是的,能持。」無論如何都要持,不管多麼地困難,我肯定地回答每個戒條。

耳邊唱誦起「善哉解脫服,缽吒禮懺衣,我今頂戴受,禮佛求懺悔」,搭上菩薩衣後,義工菩薩們連聲恭喜時,我清楚明白,踏出戒壇後更要謹言慎行,守護這得來不易的戒體。

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【護七的收穫】

溫習舊方法,重見新光明

◎王果智

去年底,兩隻眼睛突然變得茫茫然,並且有刺痛感,心想可能老了才會如此,便沒去理它,但不舒服的感覺愈來愈嚴重,只好趕緊去看眼科醫生。檢查結果是白內障,並約好開刀治療日期。由於事先已報名上法鼓山擔任護七義工,護完七剛好可趕上開刀時間,於是獨自上山去了。

七天順利完成任務後,帶著大家滿滿的祝福,便下山開刀。首先開左眼,過程非常順利,不過開完刀後口乾舌燥,於是去買一瓶果汁來喝,可能喝得太急太多,到了晚上竟開始上吐下瀉,整個半夜都不得安眠。

這樣子又吐又拉,讓我心慌意亂、四肢無力,加上視力還未復原,萬一跌倒不就很慘……,覺察到開始胡思亂想,趕快深呼吸,注意呼吸一進一出,誦念「阿彌陀佛」,於是心很快安定下來。多虧這次去護七,完成分內工作後,可進禪堂打坐、聽聖嚴師父開示,讓自己溫故知新,適時將方法用在生活中,真是感恩。

由於右眼尚未開刀,兩眼有視差存在,看見的地面並不真實,往往腳踩下去就落空,因為這樣,我每一步都必須非常專注小心,每一時每一刻都練習活在當下。

隨後右眼開刀也非常順利,當眼罩拿下,眼前大放光明。有了好眼力、健康的身體,我願意、也可以做更多的奉獻!

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【法鼓徵文】

分享您的「生活佛法」!

看了每期《法鼓雜誌》,各地讀者分享自己的心得和故事,您一定獲得不少感動。學佛修行過程中,相信您一樣有很精采、很動人的故事。可別將您的體驗「藏」起來哦!

不管您是:
(一)上佛學課、參加活動、做義工的心得
(二)運用佛法和家人、朋友相處的經驗
(三)以佛法觀念面對人生困境的體驗
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