又見淨土
七月二十六日上午，藉法華鐘上樑的安裝工程，終於耳聞不如一見。
偉岸的法華鐘正安然跌坐在四個千斤頂上，準備緩緩上升；七萬零一百五十二個字在二十五噸鐘身的量體上浮現，沉靜浩瀚而呈現著錯綜細膩的敘述肌理，不禁驚覺此時它全然脫離了銅所屬古拙自在、謙順的質感，就在其幽微堆積的繁雜光影伸展出宏偉深刻的歷史純靜身影，同時也超脫了法器就宗教儀式在量和質上的意象，而走入建構神聖莊嚴意喻的文化意義裡。
大（鐘）小（字）、多（浩瀚的經文）少（鐘身單體）、輕（抽象字義）重（二十五噸及鐘聲）、整體與細節，甚至撞鐘操作時的動與靜和前後的有（聲）無（聲）等諸多二元，在這決然的巨大對比下，突顯自然、生命中對立、反差的對峙議題，但此時法華鐘所呈現相容和諧、單一渾然的詳和純靜，和重重堆疊、深刻細緻的愉悅讚頌，才釋懷了其實是因果必然的必要辯證。因為「一個佛無數眾生、一個法無邊苦難、一個僧無量悲願」的莊嚴和美感，全體現在這工藝精湛、意境深遠的壯舉中。
跟著感覺走，於是有了如下的創作理念，期許設計出工藝上、意喻上都能呼應此殊勝大實體的小作品，同時在科技與工藝上的掌握也能有相同的表現。
純靜與讚頌是我發想的角度與方向。純靜是開朗而歡喜、空靈解脫、超凡脫俗的自得，如法華鐘的二十五噸單一的意象，安然平靜、純然肅穆，它以沉重的份量，營造和諧、包容的意境；又半懸空中，舉重若輕，充滿佛法望之彌高、即之也嚴的象徵，正拉出了學佛者所嚮往的修行空間和依歸。
於是即以材質、光影來掌握此一情境，光潔無瑕的玻璃有著無邊無際的淨空和虛靜，同時也蘊含光明磊落的歡喜與自在，相對於銅質沉穩內斂的禪境，它則是通透極致、包含太虛的淨土，在虛有若無的光影視覺裡，沉穩地包圍平靜的和諧和莊嚴。
讚頌是由衷而厚實，重複浩瀚、層層湧現的歡喜，一如七萬零一百五十二個字的龐然氣勢，不僅延綿流長，更是刻骨銘心，它烙印著深沉感動的昇華情愫，是種不停地回盪咀嚼的激昂，最終由丹田出發的讚歎詠誦，有如大夥兒頌經的殊勝氛圍，帶出心境的充實和出塵。
於是即以無限重疊交錯的透光、折射、反射等光影，和工藝精準的切割刨光所展現的層次繁複的線條展演，來呼應此起彼落詠歎歌頌的心聲，或以密密麻麻的毫芒刻點，來把握頌吟的沉厚氣氛和虔誠心思。
而有如下兩種設計方案：
《 又見淨土 》
尺寸： 32 .5 * 27. 6 *31.8（ cm ）
設計理念 ---
● 紀念法華鐘落成的意義
● 呼應法華鐘精雕細鑄的工藝和殊勝的景象
● 掌握鐘聲抽象純靜和莊嚴意象的重現
● 延伸法鼓山「提升人的品質建設人間淨土」的理念
設計手法 ---
● 法華鐘落成又是人間淨土「工程」的提昇。呼應法華鐘精湛的鑄造工藝，特以水晶玻璃切割研磨出等比例
縮小之法華鐘及鐘樓，期許營造出一種超凡出世的美感。莊嚴又純淨，讓其中繁瑣的細節、完美的組合、
奪目的光彩，建構出「巧奪天工」的驚歎，及「又見淨土」的意境。
● 聽聞法華鐘的鐘聲，宛若讀了一遍法華經。鐘聲此不可捉摸的存在似有若無，在此希望能以晶瑩剔透的玻
璃材質，及特有光彩幻化、光影重疊的璀璨呈現，予以捕捉此莊嚴又抽象的頌讚情境。同時結合精緻雋永
的工藝，來落實鐘聲永遠繚繞在意識中的殊勝意境。
● 作品期許藉清純剔透的水晶玻璃和肅穆的鐘樓造形，以及法華鐘所引申的意喻，再延伸法鼓山「提升人的
品質建設人間淨土」的神聖理念和形象。
● 完成一件世世代代珍藏的作品。
《 法華聖境 》
● 尺寸： 33 * 18 * 18（ cm ）
設計理念 ---
● 呼應法華鐘 70152字巧奪天工、浩瀚博大的歷史盛景
● 呈現佛法隨鐘聲迴盪讚頌的殊勝意境
● 掌握法華鐘深刻莊嚴的純靜意象
設計手法 ---
● 法華鐘 70152 個字的呈現不僅是佛法的精髓，也是工藝上的成功挑戰，將使法華鐘成為佛教歷史上重要的
法器，因此有紀念此歷史的重要性意義，及 70152 個字的空前「壯舉」。
● 此案以質感光影的不同，將鐘和字作完美的結合。使人心中不僅時有隆重神聖的鐘聲迴響的感受，同時更
有完整法華鐘經典不時修練加持的護佑─「法華鐘鳴起時，若佛說大經，天雨曼陀羅華…」，期許佛法妙
音，能如佛陀眉間白毫相光，「遍照東方萬八千世界」。
● 在水晶玻璃塊上，一層層以雷射芒雕科技手法，將 70152 字的法華經銘刻其中，藉玻璃及字裡行間的透明
空隙， 70152 字組成一個精緻、懸浮空中的法華鐘，肅穆神聖、祥和寧靜，每個細微的字，漂浮空中，彷
若將隨鐘聲聲波飄送，字字遠播，正是師父所開示：「彷彿聽到了整部《法華經》」意涵的體現。
● 這似有若無的鐘，是本案設計的精神，期許建構「無心」的意境，在著像和不著像間，一如佛法，存乎一
心、無所不在、不必我執。帶著禪定般的平衡、空靈，在如此殊勝、莊嚴的氣氛下，感受渾然富足的歡喜
和智慧 — 法華聖境。
● 完成簡約莊嚴、世 世代代珍藏的作品。 |
