201期 2006.09.01
 
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聖嚴師父傳承 果東法師接位

法鼓山第二任方丈由果東法師繼任 聖嚴師父以創辦人身分繼續關懷、指導大眾

【張錦德/金山報導】法鼓山第二任方丈接位大典於九月二日上午,在法鼓山世界佛教教育園區大殿舉行,聖嚴師父正式將方丈職位交付果東法師。師父除勉勵新任方丈要擔負起推動法鼓山理念、住持三寶、弘傳漢傳佛教的使命,也強調,他雖然退位,但仍是法鼓山創辦人,所以會擔負指導四眾弟子修行以及關懷大眾的任務。

法鼓山第二任方丈是依據「方丈敦聘辦法」所選出,新任方丈先由僧團代表推選五位,再由聖嚴師父遴選一人,最後於八月三十一日舉行的僧團大會行使同意權通過任命,過程嚴謹。

(左一)聖嚴師父(左一)宣布退位,由果東法師(右一)接任第二任方丈,由今能長老(中)擔任送位和尚,在三千多位護法信眾見證下完成儀式。(李東陽攝)

當天的接位大典由聖靈寺今能長老擔任送位和尚,共有三千多位護法信眾前來觀禮,儀式在鐘鼓齊鳴及梵唄聲中進行場面十分莊嚴隆重。新任方丈果東法師自聖嚴師父手中承接「法鼓山僧團組織章程」及「法鼓山創辦人之指導方針」,並由聖嚴師父手中親自承接一○八粒的念珠,象徵著法務交接。

師父勉勵新任方丈,應時時提起戒定慧三學正念,熄滅貪瞋癡三毒,若能依「法鼓山創辦人之指導方針」擔任方丈職務,必定能防墮落、防腐化,使法鼓山教團必定法務日日增長。

果東法師則宣誓「將傳承實踐聖嚴師父創辦法鼓山的理念、精神、方針和方法為依規。奉獻自己,成就大眾。以延續弘揚漢傳禪佛教,永住於世為任務。」並於致謝辭時表示,法鼓山僧團之組織發展已相當完整,未來仍懇請十方大眾能夠一起合作,共同為法鼓山教團及天下眾生做貢獻。

當天開示中,聖嚴師父也指出,法鼓山的每一位成員都是法鼓山的接班人,因為,法鼓山是因應時代環境的需要而創立,我們是共同體,大眾必須一起承擔起弘法的任務,因此,只要是法鼓山的成員,認同法鼓山理念的人,都應擔負起傳持佛法的使命。

接位大典最後,是由聲樂家鄧吉龍老師以及六十位法青會青年共同獻唱「四眾佛子共勉語」、「我為你祝福」兩首曲子,祝賀法鼓山邁向新紀元,典禮就在全場合唱聲中,以及聖嚴師父與新任方丈果東法師繞場關懷中,圓滿結束。

師父典禮中致詞,勉勵新任方丈也勉勵每個人,無私奉獻,就是法鼓山的接班人。(鄧博仁攝)
果東法師正式接任第二任方丈。(李東陽攝)
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【聖嚴師父開示】

繼起有人

禮敬十方常住三寶。
禮敬本師釋迦牟尼佛。
禮敬西天東土歷代諸大祖師。
禮敬我的兩大傳承東初老和尚及靈源老和尚。
感謝護法龍天,感謝十方信施。

回想十七年前,我聖嚴雖然已屆花甲高齡,而且衰病忙碌集於一身,為了作育佛教繼起之人才,不畏艱辛,不受阻難,開始籌建法鼓山世界佛教教育園區。在眾多善緣促成之下,第一期硬體工程,已於去年舉行了落成大典。又經過一年的時間,法鼓山僧團的各項制度、規章、原則、辦法等,也已陸續完備。在我的健康狀況尚能出席新任方丈接位儀式的今天,親眼看到法鼓山領導人的世代交替,成為事實,我相信不僅是我個人的福報,也是法鼓山四眾弟子的福報,甚至是二十一世紀的人間福報。

新方丈的人選,是如何產生的?是依據「方丈敦聘辦法」,首先由僧團代表推選五人,再由創辦人就中圈選一人,最後送交僧團大會行使同意權通過任命。

其實,法鼓山僧團中,有各種領域的傑出僧才,從任一角度看,都是繼起有人的。例如各別專長於學問、教育、文化、禪修、弘講、組織管理、溝通協調,勇於任事,以及對於法鼓山理念及方向的熟悉等,也有一人兼具數種長才的。為了分工合作,各適其所適,我們不要求新方丈是面面具優的全才,但求方丈的人格健全、戒行清淨、氣度恢弘、有大悲願。方丈的責任是傳承法鼓山的法脈法統,是秉承創辦人的理念宗旨,依據法鼓山的共識,結合僧團內外的資源,為僧團內外,為一切眾生,提供淨化人心、淨化社會的服務。不調和的使之調和,不通暢的使之通暢,不清淨的使之清淨,不精進的使之精進,未成長的使之成長,走偏了方向的將之糾正過來。

方丈扮演的角色,對內是領眾焚修,攝眾、和眾、安眾;對外是代表法鼓山清淨團體,接引大眾,淨化社會。也就是執行僧團大眾交待的住持職務。萬一發生窒礙難行之事,則依情節的大小輕重,可分別召開綱領執事會議、僧團代表會議、僧團大會,依制度辦法商討處理,有必要時尚可邀聘專業顧問,來協助處理。

今天接位法鼓山第二任方丈的果東法師,雖不一定是法鼓山最優秀的人才,但我相信是非常恰當的人選。他出家受比丘戒十多年來,對於三寶,信心堅固;對於修持,道心堅固;對於師父的教法,從不懷疑;對於僧團及道場的向心,忠誠不二;身體健康,勤於奉獻,何處需要他,他就去何處;不辭辛勞,經年累月對廣大信眾做了許多不分晝夜的關懷工作,故代表法鼓山為體系內外的社會各界,結了不少善緣。

我要代表法鼓山的僧俗四眾,謝謝新任方丈,勉勵新任方丈;也要代表新任方丈,謝謝法鼓山的僧俗四眾,勉勵法鼓山的僧俗四眾,應把新任方丈當作法鼓山這個團體的中心支柱,共同來信賴他、護持他。

至於我聖嚴師父,卸任後依舊是法鼓山的創辦人,依舊是僧團及教團的導師,依舊有權管教徒眾的行儀,依舊有責任照顧大家的道心。依舊是一個關心眾生苦難的出家人。若干尚未完成的工程以及正在規劃的教育事業,暫時還會負責。

最後,再一次謝謝十方信施,並祝福大家:身心健康、道心堅固、有願必成。

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【聖嚴師父勉新任方丈】

眾生有盡 我願無窮

我有四點勉勵新任方丈以及法鼓山的僧俗四眾:

第一,剛才新任方丈從我手中接下的信物有三項: (一)法鼓山僧團組織章程;(二)法鼓山創辦人之指導方針;(三)一○八粒的念珠一串。一、二兩項是由僧團代表大會通過,交代方丈遵行實施。第三項是勉勵方丈,時時提起戒定慧三學的正念,息滅貪瞋癡三毒的一○八種煩惱障礙。若能依此三項信物來擔任方丈職務。必定能使法鼓山教團及方丈個人的慧業福業,日日增長。

第二,我們不要隨俗說:「創業維艱,守成不易。」那是不夠正確的,因為我們法鼓山這個團體是在時代環境的希求下,以及社會大眾的支持下,水到渠成的,這不是我聖嚴的創業,而是這個時代社會的共同資產。因此,我要勉勵新方丈,不用迷信「守成不易」,只要本著法鼓山的理念,推動三大教育及四種環保,就可隨時順勢而為、應時而生,結合教團內外的各項資源,經常開創新情勢,為今後的世界社會,帶來新風氣新局面。

第三,我們不要說,新方丈是法鼓山的唯一接班人,而要認知我的下一代乃至每一代的每一位成員,都是我們法鼓山的接班人。我們是共同體的僧團,是依眾靠眾,是共同分擔工作、分擔權責,每一個領域的每一個層面,都有各司其職各負其責的人,方丈只要鼓勵全體四眾,同心協力,為法鼓山的理念努力,就會如同載著一船人,每個人都划著一支槳,順風順水似的那麼容易。

第四,我們的時代社會,希望我們用佛法來奉獻的事很多,我們的人力物力及時間卻很有限,應當判斷選擇輕重、緩急、先後次第來做,個人做不完的,勸大家來做;這一代做不完的,勉勵下一代的人來做;這一輩子做不完的,發願永生永世繼續來做---眾生有盡,我願無窮。每一個職位可以換手做,淨化人心淨化社會的悲願宏誓,是盡未來際做不完的。

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承先啟後 法鼓山的世代傳承

法鼓山創立十七年來 新世代承擔起如來家業

【張錦德/特別報導】歷經十六年的建設,法鼓山世界佛教教育園區在去年正式落成開山,大約在一年後,聖嚴師父選擇在此時選任新方丈,不論就過去歷史,或是未來展望上,都有其跨時代意義。

首先,是去年九月二日舉行的「傳法大典」,聖嚴師父對僧團弟子首度傳法,象徵了法鼓山承先啟後、世代交替的因緣成熟,更是印證了第二代弟子承擔如來家業的事實。同樣的,今年的方丈接位大典,所選出的新任方丈果東法師,今年五十一歲,出家十三年,曾任助念團、護法總會輔導師,以及男眾部副督監、關懷院監院,這代表僧團中生代弟子,已具備足夠的經驗與智慧,而有弘化一方的能力。事實上,法鼓山僧團已成立二十多年,許多弟子不但長年跟隨聖嚴師父修行、奉獻,也在法鼓山體系默默耕耘,而於佛學、教育、文化、關懷等方面貢獻良多。

另一方面,今年六月,法鼓山獲教育部許可成立法鼓佛教研修學院,無疑是對法鼓山二十年來努力推動大學院教育的肯定。面對法鼓佛教研修學院及未來即將成立的法鼓大學,同時呼應時代環境的需求,必須更積極於培育「淨化社會、淨化人心、關懷社會、服務社會」的現代佛教人才,法鼓山全體僧眾選擇這個時候敦請第二任方丈來分擔法鼓山教團弘法工作,有其時代性的任務。

未來,新任方丈將依循創辦人聖嚴師父的指導方針來領導僧俗四眾,以期漢傳禪佛教永傳於世。誠如師父所說:「擔任方丈要有非常大的悲願,因為這不是權力的交接,而是一種責任的承擔。」

因為法鼓山不同於政治團體,方丈不是權力中心,法鼓山的權力是屬於全體僧團及信眾,而方丈則是僧團大眾所交付的執行者。任何重要決定,也都必須藉由各級會議討論、規劃,並交由各部門分工處理。

事實上,依據「方丈敦聘辦法」所選出的新任方丈,其實已經象徵著法鼓山佛教體系的制度化,這是繼承傳統寺院方丈晉山儀式後的一種創新,也是聖嚴師父的心願。

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聖嚴師父傳承 果東法師接位

【聖嚴師父開示】

【聖嚴師父勉新任方丈】

承先啟後 法鼓山的世代傳承

 
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