法鼓雜誌  140期/90/08/01第7版

用心感受當下每一步
戶外禪修的方法旨要



◎ 果醒法師
      戶外禪修是禪修者離開蒲團,在動中練習的好機會。與打坐一樣,戶外禪也要用方法,不同的只是一個在靜中用、一個在動中用。戶外禪的要點方法在於把握身心合一、內外合一,前念後念合一。


     首先要覺知身體的變化。包括走的動作、走的感覺,呼吸的起伏,身體的鬆緊等。所以,走路時讓身體自然放鬆,並配合呼吸。同時不要想路有多遠,因為一動念頭,心就急,心一急導致呼吸也跟著急,身體就會自然的緊。所以,只要體會走路的感受,配合自然呼吸,自然能體會放鬆的感覺!


     另外,心不要被「終點」的目標所主導,而是能用心在每一個當下。當下,是開始也是最後,每一次抬腳落足都要輕輕鬆鬆、清清楚楚,用全部的生命去走這一步,體會每一步的感覺、動作、呼吸,即使妄念浮現,也是清清處處。


     當你專注當下,就可以完全覺知自己的走路狀態。這時再把覺知的範圍擴大,覺知身外的景色,並且安住在覺知的對象。如此一來,整個身體是你,大環境是你,別人也是你,於是進入了內外合一。
     而要做到內外合一是不是困難?當然很困難。難在首要打破六根向外攀緣的習慣,要能口不與人聊天,眼不看花草樹木,耳不聽鳥語蟲鳴,鼻不聞花香清風,當下只需覺知走路的身心感受。


     若無法收攝六根,把心收回到感受走路,就會想看風景,想捕捉好的感覺。一旦這些念頭浮現,就開始追逐色聲香味觸,又起好壞分別,距離內外合一就更遠了。


     除了內外合一,再來需面對的是「妄念」,要訓練能前念後念合一。這又分為兩個層次,妄念一出,心可能就會跟著妄念跑,但心若沉穩到相當程度時,當妄念產生時,感覺、呼吸、妄念同樣清清楚楚。


     戶外禪正是訓練收攝六根、達到內外合一的好時機。而動中能夠用方法,日常生活中就能隨時修行。
(程果慶、江素霞整理)