◎陳果務
從五月初到七月底三個月期間，每週五晚上和同修婉拒了一切公私應酬，風雨無阻重回法鼓山屏東辦事處做一個認真聽課的學生，聆聽林其賢老師講授「佛教生死學」；最後一堂課，從林老師手中接過全勤獎，心中的滿足和喜悅真是難以用筆墨形容。
辯才無礙的林老師，以現代語言、貼切於生活的事例，對苦、集、滅、道的甚深法義，作全面的綜合演述，條分縷析，讓學員們不僅驚歎佛法的高妙，對佛法在生活上的運用，也有全新的領會。
融貫古今的講授內容
熱門的生死學，雖是專業學科的新名詞，但佛法本身就已是一門完整的生死學。林老師以二十小時的內容，幫助學員從佛法知見切入正視生死課題，從為什麼要談生死、生死的現象、死亡的本質、死亡的超越、如何面對生死、如何了脫，談到安樂死、器官移植、墮胎、自殺、複製基因、臨終關懷、助念奠祭等。
在第一節課領到講義，看到課程大綱、進度及教學目標時，就被講題大綱吸引住，當下也決定：十堂課決不缺席。
林老師費心的引經據典，當中有漢傳佛法、藏傳佛法，有古代祖師的遺教、現代大德的指導，有現代醫學、中外習俗，深入淺出，內容豐富又風趣。透過佛法對生命的詮釋來增進對死亡與生命的關聯與了解，並且反省、思考、討論對生死大事的知識及感受，幫助學員進一步建立自身生命規劃與臨終處理能力。
生死學的課程內容，屬於進階級，學員們大都已研讀過《正信的佛教》、《學佛群疑》，也上過林老師去年在屏東辦事處開講的《學佛五講》，所以討論時提出的問題都很深入，每次上課都讓人有豐收的喜悅。
感恩學習的機會
雖然學佛十多年，每堂課仍然都有豁然開朗的感覺。特別是下課回家後，常常就授課內容與同修互相討論，有時暢談到深夜而不知疲累，特別是在講「了生脫死的徑『道』」時，林老師教學員如何面對生死，更提醒要精進於超越生死；同時，他也會給學員隨堂作業，如：生涯規劃、檢視死亡焦慮、預立遺囑、角色失落等練習，希望除了吸收觀念以外，也能從實作上深入體會。課後，也鼓勵學員和家人討論生死的態度和後事的處理，這都是過去學佛路上很少有的經驗。上了一、兩次課以後，許多同學越聽越有心得，不惜違反之前「先報名才能上課」的規定，中途把家人拉來一起旁聽，有媽媽帶孩子來，有兒子帶父母來，也有太太帶先生來，把小小的屏東辦事處擠得門都快關不上了。
大部分的人都忌諱談「死亡」，一方面是恐懼逃避的心態作祟，另方面則是懈怠輕忽，以為死亡是「還要很久以後」才會發生的事；上完「佛教生死學」以後，依著林老師的指導，隨時在一舉一動中保持對「無常」的警覺，不管穿衣、刷牙、洗臉、用餐、甚至和客戶談生意、反覆不斷的練習，發現妄念減少許多，對自己的習氣有了更多的覺照。雖然課程結束了，佛法的美妙滋味仍然不斷的滋潤我的生命，原來，學「死」也是學「生」啊！
雖然，林老師很謙虛地不要學員的感謝，每次上下課，也都帶領學員感恩世尊、感恩歷代傳法大德、感恩聖嚴師父；可是，年近半百的我，從「佛教生死學」開啟了新的學佛進境，仍然堅持說一聲：謝謝您，林老師！