◎翁果智

　法鼓山在美國舉辦第三屆在家菩薩戒會，於六月廿四日在紐約上州象岡道場圓滿結束。戒會舉辦時間安排在四十九天禪修活動的最後一週，除了說戒、演禮外，並增加了禪坐的共修，使得現場更增添一份安定的力量。

東西方菩薩共聚一堂

　受戒者來自世界各地，除了美加地區，還包括英國、波蘭、以色列、瑞士、馬來西亞、新加坡等近百人，東方菩薩與西方菩薩共聚一堂，不僅有八十歲的老菩薩、還有十二歲的小菩薩發心求受，並有全家祖孫三代一起參與，其中有三十多位是全程參與六週的禪修。

　法鼓山所傳授的菩薩戒，是聖嚴師父研究大小乘律學三十多年，以回歸佛陀制戒的精神為原則，參考漢傳與藏傳的菩薩戒內容，並配合現代社會所特別編寫的，其內容係由三皈依、四不壞信法、三聚淨戒、四誓弘願、十善戒、十無盡戒所組成，具有易受易持，可廣可約，適應時空的特色。

　師父向大眾開示，菩薩戒又名心地戒，特別注重發無上菩提心。《華嚴經》說︰「初發心時便成正覺」。菩薩乃覺有情者，不僅自己覺悟，也希望眾生都能離苦得樂向解脫彼岸。所以，自己未度先度人，便是菩薩初發心，此乃大乘佛教自利利他的特色。因此菩薩戒並非是逐條遵守，而是應時時不忘提起初發心，能夠發菩薩願，利益有情。

　這也是為什麼師父一再強調，「有戒而犯，勝無不犯，有犯名菩薩，無犯名外道」，鼓勵大家透過受持菩薩戒來提起精進心，常常反省，以清淨身口意三業，遵循菩薩戒止惡、修善、利益眾生的原則實踐佛法。也由於菩薩戒是盡未來際的一受永受，所以師父強調，受戒之後不必擔心犯戒，但也不可尚未受戒便準備犯戒。我們做錯了事仍然要受果報，但因為有戒可犯，對我佛子的起心動念能時時提起警惕心，犯了戒則要知慚愧，生起懺悔心。

　雖然是傳戒會，然而師父仍強調應藉此多練習禪修的方法，不但要嚴守禁語，更強調不論在吃飯、工作、走路、睡覺，每一個念頭都應放在三聚淨戒上，不向外攀緣，如果在這期間不能時時練習，使自己的心更清淨、精進，出了禪堂回到日常生活中，就更加困難了。師父並鼓勵我們每天至少拜三百拜，以感恩、懺悔的心來拜佛，以清淨的心來領受戒體。

　經過師父一再的殷殷勉勵，每位戒子也都能衷心領受教誨，除了在每個課程中收攝身心以外，在個人自修時間，都用來禮懺、拜佛，整個象岡道場籠罩在虔敬莊嚴的氛圍中。

清淨身心納受戒體

　經過五天的聽戒及演禮，菩薩戒正授典禮在六月廿三日舉行，首先由諸位法師引領禮佛懺摩，整個現場除了一聲聲「南無本師釋迦牟尼佛」的莊嚴佛號外，不時還傳來菩薩們感恩與懺悔的流淚輕泣聲，現場充滿了佛法的攝受。聖嚴師父擔任菩薩法師，英文部份則由果元法師翻譯，在菩薩戒的傳授過程中，大眾以肯定洪亮的聲量回答菩薩法師的受戒問答，眾人發菩薩願，行菩薩道的菩提心已然深植。

　此次，是東西方信眾首次同時參加正授，因此菩薩戒儀軌是以中英文雙語進行，只有唱誦部份仍是使用中文。為了幫助不諳中文的西方信眾更加熟悉唱誦，法師們及諸位義工菩薩更是竭盡所能一字一句的細心教導。西方菩薩們紛紛表示，感恩有這樣的機會得以領略唱誦集中心念的力量，與佛法僧三寶的情感聯繫也更加強烈。

　師父在典禮最後提到，欣喜見到佛教在西方社會已經萌芽，但也語重心長地表示自己年紀已大，但中國大陸及佛教發源的印度至今仍然亟需佛法，佛教在西方社會仍要再茁壯成長，他期勉戒子們要承擔起續佛慧命的重責。與會戒子在受戒圓滿後，人人法喜充滿，更是互相道喜，更能深深的生起感恩心，感恩三寶、感恩師父、諸位法師、護法信眾，以及一切成就的因緣，並彼此勉勵要以菩薩願心，跟隨師父一起承擔起佛法弘傳的使命。