認識高僧

法藏賢首大師自十六歲燃指供佛開始，便立下此生志業，十方尋法、拜師受教、出家為僧，乃至建立華嚴宗。

他用志業照耀生命、用不斷參學充實夢想的生命歷程，在今日的教育與社會裡，是一個很大的啟示。

【李宗興】

　十六歲，在今日的社會中被認為是不成熟的年齡，回想一下，年少的時候你做過什麼事？或做過什麼樣的夢？也許你已經忘了，或許你會覺得那對你並不重要。但生命本身是不斷流轉的，可能在你走過漫漫人生後，你會發現，年少的痴狂，正是生命價值的啟航點。

可能是一個謎

　法藏賢首大師，是在中國第三代的白俄羅斯人（唐代稱為康人），也是中國華嚴宗的創宗祖師，而他的成就則是從十六歲時的燃指供佛開始，他用志業去照耀他的生命，他用不斷的參學去充實夢想；在眾哲人的生命歷程裡，這只是極為普遍的案例之一，但在今日的教育與社會裡，卻是一個很大的啟示。

　《賢首大師》是以創作為主的歷史人物小說，它之所以是創作為主，是因為它可能與真正歷史上的人物，有許多的出入；賢首大師是怎麼樣的一個人，對你而言，可能是個謎，其實對我而言，他也是一個謎，要從僅有的文獻中拼出真正的「賢首大師」，我個人認為是不可能的；而賢首大師的著作，也只能讓我們瞭解他某一部份的思想。因此這本《賢首大師》乃是我從僅有的文獻中推敲賢首大師的性格與生命歷程，然後賦予某種程度的想像力。

　此書可分為三部份，第一部份是法藏在十六歲時燃指供佛，立下此生志業；在文獻中對法藏十六歲燃指供佛只是略做提及，但本書卻以此為故事的序幕，因為本書所要創作的軸心是法藏如何成為賢首大師。也就是說，本書的重心是放在年少法藏的夢想與學思歷程。

　第二部份是法藏求法的歷程，將告訴讀者，法藏是如何去實踐他的夢想，從終南山的求法，到拜智儼大師為師，最後在眾因緣和合下，成為了賢首大師。

　第三部份則是描述賢首大師在思想成熟後如何教育他的學生，並創立華嚴宗。這是文獻中比較常提到的部份，我想也是一般人比較了解的部份。

站在生命之河思考

　雖說賢首大師是一代高僧，名留千古，但若我們站在他的立場或情景來看，可以看到這是一個人在世間走了一趟的歷程，而這也是《賢首大師》一書創作的基本立場。當然，因為賢首大師乃華嚴宗之創宗祖師，所以我才會將他創作成高僧小說，但此書依然盡可能的將賢首大師當成一位普通人來處理，並藉此來刻劃出一位追逐夢想與佛法的生命，也希望讓讀者更接近法藏賢首大師。

　為了表達這樣的想法，《賢首大師》一書是以第一人稱的方法來創作的，希望讀者可以站在生命的河流裡，去思考故事的內容，另外更希望以第一人稱的手法再加上自己的想像力，去刻畫出法藏賢首大師的學思歷程，使法藏的角色更具生命力，更為活潑。

　小說也許不像論說文那樣有深奧的義理或哲思，但也正因為如此，小說有更大的創作空間與想像可能，也許這本小說不能讓讀者完全了解賢首大師的思想，但它可以給你足夠的線索與空間去思考，法藏賢首大師可能是一個什麼性格的人，也可以讓你想像一位求法者的尋思過程與樂趣。

【作者簡介】