Después de la ceremonia de cremación organizada el 8 de febrero de 2009 en el crematorio situado en la Montaña Cabeza de León, ese mismo día, a las 11:50pm, todos los discípulos monásticos del venerable maestro Sheng Yen se arrodillaron en el Salón del Gran Buda de la Montaña Tambor del Dharma, recitando el nombre del Buda Amitabha (Amituofo, en chino), para recibir la llegada de las cenizas del maestro.

Tres asistentes personales monásticos del maestro durante muchos años, Chang Yuan Fashih, Chang Kuan Fashih y Chang Chih Fashih, colocaron respectivamente la urna con las cenizas, las gafas, el rosario de 108 cuentas, la toalla y el vaso para beber del maestro Sheng Yen en la mesilla y en el cojín redondo sobre la silla de rejilla que el maestro utilizaba desde hace más de treinta años cada vez que impartió las enseñanzas budistas, para que las personas pudieran ir a rendirle su respeto.

A la izquierda de la urna se colocó la Colección Completa de las Obras del Maestro Sheng Yen, compuesta de 100 volúmenes, a la derecha, una vara plana de madera (Kyosaku, en japonés) utilizada por el maestro durante los período de meditación para orientar a los discípulos que no logran concentrarse, las cuales simbolizan respectivamente sus enseñanzas budistas y guía para la meditación Chan.

Para evitar que se generara apego a las reliquias físicas, el venerable maestro Sheng Yen en su testamento pidió a sus discípulos que “no se recogerán mis reliquias, si las hubiere.” El maestro Sheng Yen una vez dijo: “No se recogerán las reliquias físicas; no se olvidarán de las reliquias espirituales.” Aunque el cuerpo físico del maestro Sheng Yen se ha convertido en cenizas, sin embargo, la Colección Completa de las Obras y las enseñanzas de la meditación Chan son las reliquias “espirituales” que dejó compasivamente de manera que hoy todos los discípulos pueden tener la oportunidad de practicar de acuerdo con las enseñanzas del Buda.

El 15 de febrero las cenizas del maestro serán enterradas en el Jardín Memorial de la Vida situado en la Montaña Tambor del Dharma. Antes del entierro, la Montaña Tambor del Dharma y sus centros budistas y oficinas de enlace en el mundo continuarán organizando sesiones de recitación ininterrumpida las veinticuatro horas del nombre del Buda Amitabha.