聖嚴法師 108自在語:   用智慧處理事,以慈悲關懷人。
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法鼓山在災區持續推展各項關懷與慰訪工作

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生活佛法

【 修行生活 】



法鼓人法鼓事

【 「農禪寺,您好!」 】



書香世界

【大師密碼 B


根據《阿含經》,居士的修行生活,是要學習五法具足。 1.信仰:信三寶、信因果、信因緣、信自己,而以信三寶為主。
2.持戒:主要是持五戒,如果無法五戒俱持,能持一、二戒也是好的。 3.布施:布施有財施與法施。財施又可分為內財與外財。內財指我們自身的身體、生命,也包括知識、技能、智慧、心力和願心。外財包括妻兒子女及種種。 .........
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「阿彌陀佛,農禪寺您好」,一個輕柔的語調對著話筒的那頭親切的問候著。結束這通電話,緊接著面對下一位訪客,她的笑容依舊,對於每個前來農禪寺的人,總是給予溫暖的問候,奉上茶水,讓來訪的人,賓至如歸,倍覺親切與自在。這就是農禪寺的總機蔡秀純師姐 ... 詳全文 最新推書全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為.... 詳全文
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觀世音菩薩普門品觀世音菩薩可說是最深入於民間的佛教信仰了!其尋聲救苦、千處祈求千處.... 詳全文
      Q: .如何做佛事?

所謂佛事是學佛之事,弘揚佛法之事,主要對象是人。課誦、聞法、講經、布施、持戒、修定、八正道和六波羅蜜,都是佛事。

  但是在中國一般的民間生活中,並沒有做佛事的觀念。通常只是在親友或眷屬亡故之後,才想要為他們做一點補償、救濟性的佛事,稱為超度、薦亡,而且是邀請專業的僧侶、尼師來為亡者誦經、禮懺。 .....詳內文

摘自《學佛群疑

 

 
 聖嚴法師隨行紀實 
   
 
 


兩位「聖公」在法鼓山  

 

印象中,少有人這樣稱師父一聲「聖公」。

  「聖公是我心中的導師,我雖然學佛多年,可始終迷迷糊糊,直到我看了聖公的著作,才有心得。我終身以聖公為我的精神導師。」作是語者是年長師父一歲的聖琉長老,美國萬緣寺住持。長老一臉氣色紅潤,神情歡歡喜喜,那是大眾對他熟悉的印象;然而當長老輕輕的談起聖嚴師父,倒是許多人第一次聽聞了。

   長老去國二十餘年,常住美國,偶而才回台灣一趟,4月30日上午訪抵法鼓山,是他與聖嚴師父的第四度會晤。當日長老先是由知客法師接迎前往大殿禮佛,就在起身環視寧靜而明朗的大殿之時,師父也到來了!一陣簡短寒喧,師父就這麼帶著長老前往第二大樓的齋堂,在那裡,有僧團法師、佛學院及僧才養成班學僧等近一百二十人整齊列座,正等待長老的一席開示。

  師父作是引言,「這是我的老朋友、我的好朋友,今天主要是請長老給我們法鼓山批評指教。」已被迎請上台的長老,只能從善如流。

  長老緩緩的說,慢慢的道來。「我每次看聖公的著作,常常覺得心酸,因為許多的時間我都浪費了,可以說因有聖公的指導,讓我慢慢站起來;本來我過去學佛滿悲觀的,自從看了聖公的著作之後,我不悲觀了,我有了精神!」

  長老的一字一句,謙沖、誠懇而溫暖,百餘位僧眾靜靜地接受這股溫暖;與長老並座台前的聖嚴師父,則微微側身,看著長老,聽著長老。

  「這次我在國外聽到我們的聖公法體欠安,我的心中酸酸的,因為今天佛教的光明,是聖公帶給我們的;今天台灣的佛教乃至世界佛教有了正知正見,也是聖公帶給我們的。我對聖公時刻感恩。聖公的一切言行舉行,就是現代住世的佛陀,實在是怎麼讚歎也難以形容!」

  這是法鼓山落成以後長老的首度到訪,落成大典那天,長老沒能來,他說:「我心已至,也就到了。」可是,長老的語氣忽然下沉,他說得憂心。「我常覺得,學佛以持戒為主,今天佛教有某些地方不夠圓滿,原因在於戒臘不夠周延;因為戒臘的不周延,而有行為缺陷,使得佛教的外護對僧伽起了分別心。如果我們都跟聖公一樣的莊嚴,我相信佛教的外護對於僧伽,沒有分別,只有恭敬。」

  長老每天清晨三時半起床打坐,對於打坐很有心得。

  「我向各位報告,學佛的人當然要修禪定,沒有定就沒有智慧。有的人好像很聰明,但那不是智慧,真正的智慧如聖公,他的開示全都是從性海中流露而出,我每看一次,都有收穫;我每看一次,都要流淚。我覺得自己很慚愧,若我像你們這樣年輕,我會連跑帶爬地來親近他。

  過去打坐的時候,我的心靜不下來,總覺得不安。但是我看了聖公的著作以後,學習聖公指導的方法;我也不是觀想佛,而是觀想聖公打坐的樣子,於是我的心定下來了,而且還非常的歡喜。現在許多的煩惱已不再打攪我,這一切都是聖公給我的教導,我對聖公充滿感恩。」

  二十多年前,當聖琉長老決定赴美弘法,臨行前他把身邊近二十位弟子全都叫來,指示他們到農禪寺學法,而讓聖嚴師父輕鬆接手一群優秀的弟子。往後十數年,這群弟子總是儘可能促成兩位師父的會面,而且如論如何都要陪同,因為對他們來說,每次都有驚喜。

  譬如此行,聖琉長老事前未想有這段講話;在長老言說之前,聖嚴師父也意想不及那話語裡盡是「聖公」,每次提及,都讓人感覺到那簡稱的二字,似乎把種種感恩、敬崇、欣賞與讚歎的情誼都一併凝聚了!因此當聖嚴師父忽然一說:「其實你也是『聖公』哩!」回敬長老一個相知相惜的驚嘆號,一時,所有的聽眾都贊同。

  當日長老一行,也由師父陪同參觀祈願觀音殿、禮讚圖、開山紀念館及禪堂等設施,頗有一種向老朋友報告近況的感覺。尤其在靜謐的禪堂,師父與長老漫步於四周走道,最後走近佛像身後。師父說於此便是禪堂最攝心之所,又指著主七大和尚的專屬座位請長老一坐,長老連忙說「不敢!」於是師父再想,「我們一起坐吧!」

「這裡很自然!」

「是很自然!」

「完全不開燈,便可打坐!」

「喔!上面有光,四周也有自然光!」

兩位「聖公」並坐於和尚主位,一來一往說得不開燈的禪堂──好亮!

(文/胡麗桂)

 
 
 
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